当前位置: 主页 > 香港六合彩开奖结果 > 内容

有地死去”关乎体面关乎

时间:2017-07-30 06:23  来源:未知  作者:admin

  当生命无法地尽头,你会选择“体面”地离开还是“插满管子”地活下去?因为看过太多经历“临终抢救”患者的痛苦与窘迫,医生罗点点建立了“不插管”俱乐部,鼓励人们签署“不过度医疗”生前预嘱,患者能够“有地死去”。(11月21日《中国青年报》)

  从表面看,“有地死去”与“安乐死”有着异曲同工的涵义,但以前者取代后者却有着保障的善意。尽管人们可以把列为人生不可的自然规律,但从的角度评判,人们无法选择“生”,但却可以根据自己的意愿选择“死”,比如现实生活中形式多样的行为,就是在无形中行使了自己的“死亡选择权”。由此看来,选择死亡方式,应当是人类的天然。

  但不争的事实是,查遍现行的所有法律法规,在“权”、“发展权”、“话语权”等等之外,唯独不见“死亡权”的表述。这不仅基于人们对“生命只有一次”的珍重,也缘于社会对亲情伦理的恪守,更在于对“死亡权”在具体实施中的模糊化处理。在现实生活中,人们忌讳死亡,祈求吉祥,甚至对“死亡”谐音都避之不及;对患病亲人的生命乐视电视必备直播软件免费看翡翠台、本港台人们只能想方设法地救治和延续,哪怕是痛苦不堪的苟活,直到他们自己撒手人寰。

  而在责任、诚信缺失的背景下,或因当事人的不清,或因医疗过程中的无钱医治、逃避责任等难言之情,危重病人都有“救治无望”的可能。因此,有地死去,不但要对死亡的不当认知和过度恐惧,更需从法律设计上严格规范。

  在讨论“死亡”之际,笔者注意到,在实现富裕、奔向小康的时下社会,人们对“人生”含义的认知也在与时俱进,人们延长生命的长度,更追求快乐幸福的生活质量。“体面地活着”与“有地死去”相结合,才是和谐完美的人生乐章。以笔者理解,所谓“有地死去”应当包括三个方面含义:一是死得“明白”,即了解病情并认可回天乏术;二是不留“遗憾”,该表达的意愿、要求(包括死亡)尽力得到满足;三是尽可能减少病魔带来的痛苦。

相关推荐